이름
(
氏名
)
:
제점숙
(
諸点淑
)
직위/보직(職位/補職) : 부교수 / 책임교수 / CAMPUS Asia사업단장
연락처(連絡先) : 051-320-1649
이메일(e-mail) : d61187@gdsu.dongseo.ac.kr
학력(学歴)
• 동서대학교 : 문학사 -일어일문학과
• 동서대학교 대학원 : 문학석사 -일본지역학과
• 일본 리쓰메이칸대학(立命館大学) : 문학박사-일본사
경력(経歴)
• 2007~2008 / 일본학술진흥회 특별연구원(DC)
• 2008~2009 / 일본학술진흥회 특별연구원(PD)
• 2012~2017 / 동서대 일본어학과 조교수
• 2017~ / 동서대 동아시아학과 부교수
• 2017~ / 동서대 동아시아학과 책임교수
• 2020~ / 동서대 한일중 CAMPUS Asia 사업단장
【대외활동】
동아시아불교문화학회 재무이사
대각사상연구원 편집위원
한국신종교학회 섭외이사 및 편집위원
한국종교학회 분과위원장 및 편집위원
연구활동(研究活動)
【정부사업수주】
-한일중 CAMPUS Asia 사업 Mode1 (12년~16년)
-한일중 CAMPUS Asia 사업 Mode2 (16년~20년)
【연구과제】
-한국내 일본계 종교의 유입과 토착화 과정에 대한 조사연구 /한국연구재단(일반공동)/2016-11-1~2019-10-30
-한국불교의 ‘근대’와 재일조선불교유학생들의 국내외 동향 /한국연구재단(중견)/2016-06-1~2019-05-31
-植民地朝鮮における朝鮮仏教の〈抗日―親日〉表象―その論理の再構築 /일본스미토모재단/2015-04-01~2016-03-31
-근대문화유산의 문화관광콘텐츠 활용방안 /한국연구재단(신진)/2013-05-1~2014-04-30
-植民地朝鮮における日本系新宗教の思想的研究 /일본스미토모재단/2011-03-01~2012-03-31
【연구논문】
-「日本新宗教の海外社会活動と宗教的アイデンティティの問題」『次世代人文社会研究』 創刊号、347-363頁、2005年 3月。
-「世俗化プロセスからみた日本新宗教の社会活動」『日本近代学研究』第10号、124-139頁、2005年 5月。
-「植民地朝鮮における社会事業の成立と日本系宗教の社会事業活動に関する思想的考察」『東アジアの思想と文化』創刊号、38-53頁、2006年 5月。
-「朝鮮(一八七七年~一九一〇年)における日本仏教の社会事業動向--真宗大谷派の活動を中心に」『日本思想史研究会会報』第24号、22-43頁、2006年 12月。
-「植民地朝鮮における日本仏教の社会事業に関する一考察--真宗大谷派の『向上会館』を事例として」『立命館史学』第28号、51-81頁、2007年 11月 。
-「東アジア植民地における日本仏教の『近代』」―植民地朝鮮における日本仏教(浄土宗)の社会事業を事例として―『日本近代学研究』第20号、135-155頁、2008年 5月。
-「식민지 조선 일본불교의 사회사업동향’」-신슈오타니파(真宗大谷派)의 사회사업을 사례로-『차세대 인문사회연구』 제 6호, pp235-251, 2010. 03
-「朝鮮(1897-1910)における浄土宗の動向」『日本硏究』 第14集, 539-558頁, 2010年 8月
-「일본불교의 근대인식과 개항기 조선 ―정토종(淨土宗)의 교육사업을 중심으로―」『일본근대학연구』 제32집, pp.109-130, 2011.5
-「개항기 부산 일본불교의 교육 사업에 관한 연구」 『비교일본학』 제 25집 pp.187-208, 2011.12
-제점숙, 이원범, 김용민「일본의 사회적 기업에 대한 고찰」 『일본근대학연구』 제 35집 pp. 27-290 2012.02
-「植民地朝鮮における日本佛敎の社會事業 -植民地公共性を手がかりとして-」 『일본근대학연구』제 36집 pp.279-291, 2012.05
-「일본 천리교의 종교경관 형성에 관한 연구」『종교문화연구』 pp. 57-83, 2012.06
-「구한말 부산지역 조선어, 일본어 교육의 전개- 이문화 ‘장(場)’으로서의 교육 공간-」『일본근대학연구』 제39집, pp. 193-214, 2013.02
-「일제시대 허영호의 국내외 동향과 현실 인식」『만해학보』 2015.08
-「근대문화유산의 활용과 역사인식 문제-‘근대’라는 역사인식의 행방」『비교일본학』 제 35권, pp63~86, 2015. 12
-「근대 한국불교의〈친일-항일〉담론-한국불교의 ‘친일’의미의 다양성」『비교일본학』 37집, pp41~64, 2016. 09
-「부산지역의 근대문화유산과 역사인식 문제-부산의 ‘등록문화재’를 중심으로-」『향도부산』 제 33권, pp141~172. 2017. 02
-「일제하 효당 최범술의 일본유학과 교육활동」『만해학보』 2017. 07
-「식민지 조선 재일불교유학생의 동향: ‘조선불교단’ 포교유학생의 “친일” 양상을 중심으로」『아태연구』 제 24권, pp39~69, 2017. 09
-「1911년 조선총독부의 종교정책과 조선 내 종교계 동향: 조선총독부 『사사종교(社寺宗敎)』 자료를 중심으로」『일본연구』 제 29권, pp207~230, 2018. 02
-「한국통감부기 조선내 일본 불교계의 동향 : 『종교에 관한 잡건철』 사료를 중심으로」『원불교사상과 종교문화』 제76권, pp383~413, 2018. 06
-「근대 불교잡지에 나타난 재일조선불교유학생들의 현실인식 - 재일불교청년단체의 기간지 『금강저(金剛杵)』를 중심으로 -」『비교일본학』 제 43권 1호, pp141~166, 2018. 09
-「일본 신종교의 문화사업과 콘텐츠 -일본 창가학회(創價學會)의 활동을 중심으로」『신종교연구』
제 39권, pp49~72, 2018. 10
-「동본원사 부산별원, 그리고 대각사 - 100년을 통해서 본 한국과 일본불교의 ‘공간’의 역사 - 」『전자불전』 제 21권, pp103~135, 2019
-「近代韓國佛敎の「親日-抗日」の言說-朝鮮仏教における「親日」をめぐる意味的多様性 (桂島宣弘教授退職記念論集)」『立命館文學』 第 660 号, 522-536頁, 2019. 02
-「근대일본불교 사회사업의 '慈善'에 대한 고찰-정토진종본원사파의 사회사업을 사례로-」『대동문화연구』 제 108호, pp.337~362, 2019.12
【국내외 학술대회 발표】
-「日本新宗教の海外社会活動と宗教的アイデンティティの問題」日韓次世代研究フォーラム‘韓国東西大学校’、 2004.06
-「世俗化プロセスからみた日本新宗教の社会活動」韓国日本近代学会‘韓国東亜大学校’、 2004.11
-「明治期の朝鮮における真宗大谷派の社会事業動向―奥村五百子の活動を中心に―」韓国日本近代学会‘麗澤大学’、 2006.10
-「植民地朝鮮における真宗大谷派による社会事業の動向」第29回立命館史学会‘立命館大学’、 2006.12
-「일제시대 일본불교의 사회사업-진종대곡파(真宗大谷派)의 사회사업을 사례로-」제6회 한일차세대국제학술포럼, 큐슈대학, 2009.06
-「식민지조선 일본종교의 활동-그 과제와 전망 –일본불교를 사례로-」동아시아종교문화학회 제1회 국제학술대회, 2009.08
-「日本仏教の近代性と植民地朝鮮」国際日本文化研究センター、2011.09
-「植民地朝鮮における日本仏教の社会事業」国際日本文化研究センター、2012.02
-「일본천리시의 종교경관」종교문화연구(한신인문학연구소) 2012.05
-「韓国のメディアを通うじて見る「倭色」宗教」日本宗敎學會、 2012.09
-「植民地朝鮮と仏教」日本近代佛敎史硏究會学術大会、2013.05
-「근대기 대처승(帶妻僧) 문제를 둘러싼 한일 불교계의 동향」(대각사상연구원) 2014.07
-「근대일본의 불교개혁과 신불교운동」(한국일본불교문화학회) 2015.05
-「일제시대 허영호의 국내외동향과 현실인식」(만해학회) 2015.07
-「일제하 효당 최범술의 일본유학과 교육활동」(만해학회) 2017.07
-「1911년 조선총독부의 종교정책과 조선내 종교계 동향」(한국종교학회) 2017.12
-「일본 신종교의 문화사업과 콘텐츠-일본 창가학회의 활동을 중심으로」(한국신종교학회) 2018.05
-「식민지 조선 일본불교의 사회사업에 대한 고찰-진종대곡파의 사회사업을 중심으로」(한국사회복지역사학회) 2019.11~
【저역서】
-이원범, 제점숙 외 『한일종교문화 교류의 최전선』인문사 2011년(편서)
-제점숙, 이현경 외 『한일종교문화 교류의 최전선』인문사 2011년(역서)
-磯前順一、諸点淑他、『植民地朝鮮と宗教』三元社、2013年(역서)
-윤해동, 제점숙외 『식민지조선과 종교』책과함께, 2013년
-제점숙, 『근대 일본의 종교 담론과 계보』, 논형, 2016(역서)
-제점숙, 『植民地近代という経験ー植民地朝鮮と日本近代仏教』, 法蔵館, 2018(저서)